毫無疑問的，天主在過去，在現在，常以最熾熱最甜蜜的愛情，愛祂獨生子的母親—(瑪利亞)﹔要是我們思索到這種愛情，那麼，我們祇憑這個理由，也怎能不想︰瑪利亞即使在瞬息之間，也不能為罪所玷污而缺去天主的恩寵?一定的，天主能夠，看著贖主功績的份上，恩賜她那個非常榮耀的特恩﹔因此，我們連想都不能想︰天主(在事實上)，不曾這樣做。既然，贖主的母親，理宜如此(清白無罪地)存在，那麼，天主一定要竭盡所能，賜她如此存在。可是，假設她帶有遺傳下來的原罪，即使祇在受孕的一瞬之間，她也算曾為撒殫(惡魔)的奴隸，那為贖主之母，(完全)是不相宜的。

＊本通牒之頒發，是為宣佈”瑪利亞年”(ANNUM MARIANUM)，以慶祝“聖母無原罪”被定斷為信理一百週年大慶。Ed ︰AAS 45(1953)58/s

＊參看3908-3910

也不能因此而說︰基督的救贖工程，受到貶值，好像沒有普及到亞當每一個子孫身上，因而從這天主贖主的使命與地位上，(好像)有所減損而有所剝奪。其實，我們如果把這個事，作深入的研究，用心的察看，那麼，我們便容易看到︰主基督，曾以最完美的方式，真實地救贖了自己的母親，因為天主，就是看在祂的功績份上，預先保全她，使她不受遺傳下來的任何罪污。為此緣故，耶穌基督的無限地位，以及祂的救贖工程的普遍使命，非但不因這個道理而受到貶損，反而因此而大大增高至巔峰地步。

＊本通牒之頒發，是為宣佈”瑪利亞年”(ANNUM MARIANUM)，以慶祝“聖母無原罪”被定斷為信理一百週年大慶。Ed ︰AAS 45(1953)58/s

＊參看3908-3910

為此，非公教人士，以及不少新派學者，也不該為了這個緣故，指責我們，駁斥我們對天主貞母的孝愛，好像我們因孝愛聖母而對一個天主，對耶穌基督的應有敬禮，而有所減損。相反的，凡我們對天上慈母的尊敬，有所表示，那一定是歸她兒子的光榮，這不僅是因為所有的恩寵，即使是卓越的，也無一不從聖子那裡來的，而且還有一個理由，即︰“父親是兒女的光榮”(箴十七，6)。

＊本通牒之頒發，是為宣佈”瑪利亞年”(ANNUM MARIANUM)，以慶祝“聖母無原罪”被定斷為信理一百週年大慶。Ed ︰AAS 45(1953)58/s

＊參看3908-3910